Концепция Общественной Безопасности

В русской истории более всего поражает то, что в XIX веке
цари продолжали больше всего издеваться над наиболее
преданной лично себе частью населения — крестьянством.
Ведь крестьяне не бунтовали и не поднимали руку
на царя, чем, кстати, пользовались главари бунтовщиков,
выдавая себя за царя. На жизнь царей посягали дворяне:
Петра III убили дворяне, Павла I — дворяне, дворяне вывели
солдат-крестьян в декабре 1825 года на Сенатскую площадь
под картечь, на смерть за Константина и Конституцию
и против царя Николая I, выдумав, что Конституция —
жена императора Константина, брата умершего императора
Александра I. (Константин по закону должен был наследовать
престол Александра I, но отказался в пользу младшего
брата Николая.)
Во второй половине прошлого века революционеры пытались
настроить «освобожденных» крестьян против самодержавия.
Когда такой агитатор критиковал местное начальство,
крестьяне охотно поддакивали, когда он критиковал
министров, они соглашались, но как только критика касалась
лично царя, тут же вязали агитатора и везли в полицию.
Узнав об этом, один отчаявшийся революционер-жулик
сфабриковал царский манифест, в котором царь якобы просил
у крестьян защиты от лишивших его свободы чиновников.
Этот манифест стал причиной кровавого бунта в районе
распространения, который удалось подавить с трудом.
На народную любовь династия Романовых ответила полным
безразличием к крестьянским нуждам, мало того, она по
советам своих мудраков и интеллигенции проводила над крестьянами
различные эксперименты. Лучше бы Николай II, который
никогда не интересовался крестьянами, вообще забыл
о них, дал им возможность выжить в своих общинах,
но он предоставил Столыпину право эксперимента, право
издеваться и над общинами.
Поэтому не стоит удивляться, что свержение Николая II
было встречено крестьянами и служивыми дворянами с полнейшим
равнодушием, даже белые не рискнули в гражданской
войне взять идею монархии на вооружение — вот до
чего Николай II довел Россию.